优秀高考满分作文范文(精选10篇)
作文是语文考试的重中之重,想写出好的作文,可以多看一些满分作文,下面是小编为大家整理的优秀高考满分作文范文,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!
见过大城市的风华正貌,你还会选择小村庄的粗枝杂叶吗?
见过无边无际的大海,你还会选择满是青苔的池塘吗?见过成功带来的喜悦,你还会选择放弃吗?
从前的我是一个一遇到难题,就会选择逃避,一遇到困难就会选择放弃。自从那天他为我上了一课。
“这道题我不会。”我理直气壮的对着妈妈说。“你不能什么都问别人吧。要学会自己动脑子怎么可以看见难题就说不会呢?难道在考场上你不会的可以问别人。人要学会自己思考。”妈妈很无奈的说着,之后转身就走留我一人在空落落的房间里面,冥思苦想着道数学题。
按耐不住的好奇心使我的眼睛四处张望,东看看,西瞅瞅。咦!一只小鸟,吸引着我的眼球。那是一只雏鸟应该才刚出生不久吧。它正在学习飞行,我静静地看着这只鸟滑稽的表演。它每次张开翅膀努力的拍打着向上飞,可每次都去飞了十来厘米,就狠狠的摔在了地板上。我傻呵呵的看着它时不时的发出笑声。为什么动物就不懂得变通呢,不会飞就放弃吧。干嘛要把自己搞得这么辛苦。我看着他一次一次的尝试,又一次一次的摔落,把自己弄得遍体鳞伤。
不知怎么不好像刚到小鸟对天上一切未知的渴望,对蓝天的向往。即使她一次一次的失败,也从未选择放弃。它奋力的向上一跳,努力的拍打着翅膀,它终于会飞了。它尖叫着,它正感受成功带来的喜悦,它正享受着蓝天白云,它做到了。我发自肺腑的笑了。我回到了桌前,再看看那个数学题。尝试了几种不同的方式,即使失败我也没有选择放弃。我像那只小鸟一般,不断的拍打着翅膀,胜利的曙光已经照亮了我的前方。“我做出来了。”内心的喜悦奋发向上涌出,原来我可以做到。我不再选择逃避,我不再选择放弃。人为什么会选择放弃?是因为没有像小鸟一样的毅力。没有像小鸟一样的向往。
人生之路要自己选择。选择放弃,你与成功失之交臂;选择逃避,你连放弃了资格都不曾拥有;选择坚持,胜利在向你挥手。
冬日午后,一个偶然,它从书架滑落,顺势拿起,掸去岁月的风尘,伴着点点阳光、浓浓香茗,再次走进简·爱的世界……
从小寄人篱下的她,更早地学会了察言观色,但她从不去迎合别人,那股“初生牛犊不怕虎”的冲劲着实令我惊讶:面对约翰的羞辱、姨妈的强势,她选择抗拒;面对老师的屈辱、疾病的肆虐,她选择坚强;面对罗切斯特,她选择尊严;面对圣·约翰,她选择自由……
简·爱和我们一样,一辈子都活在选择之中,可她的选择从不违背自己的灵魂,因为她只为自己而活。
当读到简·爱因为自尊自重,选择离开桑菲尔德府,身无分文,在一个陌生地方的陌生街头,蜷缩在陌生的角落时,我不禁打了个冷战,头往棉袄里缩了缩,此刻,甚至于窗外的阳光,都能清晰地感到那透骨的寒意——那是第一次我对她从心底生出了敬意。之前读《简·爱》,对于她在“地狱”——盖茨黑德和罗沃德中遭遇的种种“烤炙”,坦白说,没有同情,甚至觉得她有些活该,并非我冷血,只是不解。直到这回,我第一次开始理解她的高傲。
“生如蚁而美如神,简单而高贵地活着。”我想是对简·爱一生最好的写照:她出身卑微,却有一身傲骨;容貌平凡,却有一颗高洁心灵;一路挫折不断,却又一路奋勇前进;世上的每一个灵魂平等,亦是她一生的追求;最后跟从内心,选择爱情,回归简单生活。她像一颗小树,透着倔强,顶风冒雪,一路成长,与云共舞,与风相依,最后像一个朝圣者一样引颈向上,趋向天空。
读罢合卷,少了份浮躁,多了份平静,不管这世事喧嚣,陷入自己的世界:比起简·爱我们要幸福得多,却总被太多事情牵绊,做出一个选择,需要顾虑太多,到最后早已与心背道而驰;倒不如简·爱,只为自己而活,不卑不亢,恰是活得自在。
窗外阳光犹在,屋内我带着满满的力量继续前行,没有徘徊,没有犹豫,因为我同简·爱一样,为自己而活!
也许,我们可以把人生比作一张试卷,其中有大量的选择题。有时,a和b我们都不想放弃,但无疑它是一道单选题。它告诉我们:要学会放弃
父母离异你跟谁?朋友同时落水你救谁?他人遇到歹徒你见义勇为还是安分守己?在面临这些问题时,我们的思想会产生强烈的斗争,而我们需要的是冷静下来,谨慎明智的分析,做出正确的选择。
天气晴朗,心情也不错。我和闺蜜莹莹正乘着公交车去买文具。一路上有说有笑。嗤公交车在急刹车中停了下来。怎么了?我们的心头一惊:地上躺着一位老奶奶,额头上止不住的流血。糟糕,公交车撞人了。而车上的乘客,司机都不为所动。甚至有人不屑的说:“这种把戏见多了,不就是想骗点钱吗。这年头,真是什么样的都有阿!”
我该怎么办?真的像他们说的那样吗?我要坐视不管吗?我挣扎着,一遍遍的问自己。不!这是一条人命啊,我要救她,我要救她!不顾闺蜜的劝阻,我毅然的走下了车。穿过簇拥的人群,扶起了头发已被染成血丝的老奶奶,拨打了“120”……
我想我做了正确的选择,我的正确选择挽救了一条生命,一次选择能体现出深深的爱。
记得看过这样一个故事:一对幼年丧父母的兄妹相濡以沫,不幸的是医生诊断出妹妹得了病,急需输血。天真的哥哥认为把血输给了妹妹自己就会死去,通过冷静的思索,小男孩还是选择了救妹妹。后来,护士告诉小男孩:“你不会死,你能活一百岁。”小男孩高兴极了,走到妹妹面前,握住她的手,深情的说:“我能活50岁,你能活50岁,哥哥选择和你平分生命。”
多么动人的故事阿!多么感人的情感选择啊!放弃也是一种美丽。
当我们在感情的门前徘徊时,应学会放弃,学会承担责任,在选择中把握青春,在承担责任中长大成人!
莎士比亚说过“ 生存还是毁灭,这是一个永恒的选择题。”以至于到最后,我们成为什么样的人,可能不在于我们的能力,而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海,春暖花开,是海子的选择;人不是生来被打败的,是海明威的选择;人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,是司马迁的选择。莫言说每个平淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示,也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生,要面临无数次的选择,小到今天我们吃点什么,大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯,因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时,她的父亲告诫她:“发现自己的优势且坚持做下去”。丢掉助听器后,凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时,她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确,正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说:“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永,年少时天赋异禀。本是可造之材,奈何他画地为牢,止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言:“天才和勤奋,我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!
鱼和熊掌不可兼得,只有舍得,方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语,将他们带到麦田里,规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子,刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗,最终失望而归。第二个弟子吸取了教训,他一直在寻找最大的麦穗,忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训,当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时,正好验证了标准。走到最后三分之一时,他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。
曹植曰:“捐躯赴国难,视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后,汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出:“匈奴未灭,何以家为”的千古名句。诚然,霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者,他能流芳百世也就不足为奇了。
人放弃捷径通途,不是偏爱崎岖弯折,而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适,不是不愿享受生活,而是为了坚守自己的初心;放弃功名富贵,不是为了接受贫困苦寒,而是为了追求自己的理想。选择如此重要!
为了了解更多科学、低碳的知识,妈妈带着我和同学金瑞一同来到了低碳科技馆探寻科学的奥秘。
进了低碳科技馆的大门,就能够看到“速度与激情”这几个大字,我们参加了这个游戏。这个游戏是用自己的意念去控制小车行驶。真有这么灵吗?我们都不相信。但当我们一尝试,好像还真是这样。先戴上蓝牙,再集中注意力,就可以使小车移动,甚至是飞驰。经过进一步了解,我们知道了:原来脑电波是在大脑活动时,脑皮质细胞群之间形成电位差,从而在大脑皮质的细胞外产生电流,因此能够控制小车运动。而因振幅和频率不同,才会产生小车开得快慢的现象。
接着,我们看到了低碳导览机器人,它能够提供迎宾导览、信息咨询等服务,给大家带来不少便捷。同时,还能够人机互动,拍照合影,甚至还能才艺展示,真是节约了不少资源啊!说到机器人,我们再来看看三楼展厅的会办事的机器人,这个机器人能够开关电视机,摇婴儿床,倒水等许多事情,几乎可以替代保姆了。
有了机器人,给人民带来了低碳生活,可是没有机器人的中国古代,又是怎样做到低碳的呢?低碳博物馆向我们展示了中国古代的低碳智慧,如:桑基鱼塘、坎儿井、水车磨坊、风车提水灌田、天车开采等原始工具的操作原理,说明了我们的祖先在很早以前就可以运用自己的智慧践行低碳生活、创造低碳生活。
说完古代人的低碳智慧,让我们前往未来,未来的世界又是怎样的呢?不仅仅是机器人的加入,还有许多智能的事物能够使我们的生活更加便捷。比如智能超市:能够识别物体身份、智能导购、非接触式结帐等先进的物联网技术。如果将来超市能够引进物联网技术,就可以减少不少工作人员,更加低碳。还有模拟试衣间,完全可以让顾客更方便地试衣,同时也可以进行颜色与大小的挑选,就排除了顾客把衣物弄脏而不能使用的不低碳行为。如果能够将其引入服装店,相信也一定能让低碳生活前进一大步。
在室外,我们看到了《低碳出行》的雕塑。这个雕塑是以多辆自行车相连于空中,在水面之上,车身镜面映出了水天陆路。同时它还可以经过手动转动脚踏发光,还能播放音乐。这个雕塑好像就是一座通往低碳生活的桥梁,终有一天,生活将从此改变。
低碳对于我们所有人来说都十分重要。因为低碳生活,就是人类必将选择的未来!
《诗经》有言,“他山之石,可以攻玉。”意思是说,我们可以借鉴他人的长处,从而完善自己。王安石曰,“天变不足畏,祖宗不足法”,意思是说,我们需要突破既有框架,勇敢创新,开创先河。那么,借鉴和独创这两种思路,到底孰对孰错,孰优孰劣?我们在学习、生活中究竟该如何选择和取舍?
在我看来,借鉴别人,是自身进步的捷径,而独立创新,是出类拔萃的关键,二者并不矛盾,它们是相辅相成的关系。
不妨从我的学习经历说起。小时候,我一直以为,所谓认真学习,无非就是认真听讲、认真完成作业。升入初中后,还一直没明白做笔记的重要性。直到有一天,老师让我看了一位同学的听课笔记,是那么工整,那么条清理晰。出于羡慕,我也开始学着记笔记。几年下来,随着用过的笔记本越攒越厚,所学知识也越来越扎实,思维也越来越严密。俗话说“好记性不如烂笔头”,跟着同学养成的记笔记的'习惯,让我的学习受益无穷。
在学习方法上,除了借鉴别人,我也有所创新。
为了积累作文素材,不少同学都有摘抄的习惯。而我发明了一种独特的摘抄方式——素材卡。每遇到好的作文素材,我会抽取出其中的人物、事件、名言等元素,以表格的方式把它们记录到一张卡片上。然后按照适用话题的不同,把这些卡片分类归档,有空时随时拿出来温习。受益于这一方法,我把大量作文素材烂熟于胸,写作文从不担心无米下锅。
从这两件小事可以看出,提升自我,既离不开借鉴别人,也离不开独立创新,把这两种方法有机融合,依据实际情况进行选择取舍,才是最正确的进取之道。
岂止我辈如此,古先贤中也不乏这方面的先例。
苏东坡一生勤学不怠、饱读诗书,因而写文章能够引经据典、触手成春。他在创作上又能大胆创新、首开先河,从而开创豪迈词派,终成一代词宗。米芾每天临池不辍、潜心魏晋,因而深得王献之笔意、颜真卿精神。他中年之后又能突破古人藩篱,凭借骏迈的体势,自成一家。可见,自古以来,所谓大家宗师,无不是传承前人绝学,开创自我新风,在借鉴的基础上创新,站在巨人的肩膀上刷新历史的高度。
在借鉴中创新,创造性地借鉴,把两种思路和方法有机地结合起来,我们就能事半功倍,在最大程度上提升自我,成就人生。
《红楼梦》中,贾府为迎接元春回府省亲,修建大观园,贾政带一众人,为园中亭子取名。
有人直接取《醉翁亭记》“有亭翼然”之现成语,建议叫“翼然”。
“翼”是禽鸟之翅,以象征亭子勾心斗角之形,出自欧阳修之美文,以此为名,在欣赏亭台楼阁风光时多了一番文人雅趣。
贾政认为“此亭压水而成”,题目“还须偏于水”,从《醉翁亭记》中又拈出一个“泻”字,有人随即附和为“泻玉”二字,“泻”摹水流动之态,“玉”描水青绿之形,也有一通道理。
到了宝玉,他道出“沁芳”二字。“沁”有浸润之意,可以是气味,也可以是汁液,“芳”者,芬芳也,二者组合正与亭子附近之花木、流水风景应合。同时,元妃省亲,是皇妃光临贾府,贾府因此得沾皇家瑞气,也算是“沁芳”了。
这时,再回看前两个取名。
“翼然”虽然象形且有出处,却拿来得太过草率,此亭可“翼然”,彼亭亦可“翼然”,天下的亭子,大体都是这个样子,好听是好听,显得不用心,易落窠臼。“泻”字同出《醉翁亭记》,“泻玉”二字又很形象,把形和态都写了出来,可惜“泻”字略显粗陋,用于散文中很合适,但单独作为名字,难称其职。
如此再看宝玉的“沁芳”,便觉其好处,既应了风景,又合了人情,含蓄又周全,自然得了贾政的赞许。
所以说,起名这个事情,是很讲究的,值得我们好好研究,生活中类似的事情很多,物有名,人亦有名。从贾府众人为亭取名,我联想起了为新生儿取名这件事。
在当今社会,姓名字不再是一个简单以示区分的符号,取一个好的名字,是每个新手上路的父母要做的头等大事。
有人喜欢直接借用,看有什么好名字,直接拿过来用。比如前些年常见的“伟”“强”“静”“丽”,这些年常见的“子涵”“子轩”,叫的人数众多。这样做的结果便是姓名“撞衫”,同一班级、部门常有重名,不便称谓,也约略显出父母当年的粗心。
有人喜欢在引经据典的同时,稍做加工以借鉴化用。比如女生取名叫“一诺”,取“一诺千金”的成语意,男生叫“弘毅”,取《论语》里“士不可不弘毅”。
虽然比上一种显得略用心了一些,而这样的寓意和组合跟变魔术一样,一旦了解其中原理,便失去奥义。
要给孩子起一个像样的名字,不妨结合独特的情境进行独创,起出更加有意义和特色的名字。
比如说将父母之姓氏组合取名,或者嵌入家中其他长辈之名,以示对亲人养育之恩的铭记,再比如说结合当时的家事、国事、世界大事取名,显示出家国情怀。同时,在取的时候,尽量将含蓄隽永和思虑周全结合起来,避开粗俗、生僻的字眼和不雅的谐音,以免从小给孩子造成不必要的负担。
好的名字,会使人受用终生,而不恰当的名姓,会平添不必要的烦恼,所以起名真是一门艺术。
对人如此,对物也是如此,需要我们结合实际情境,仔细加以分析,在独辟蹊径的基础上拿出浑然天成的解决方案,如此才能起出令人眼前一亮、拍案叫绝的好名字。
贾宝玉题写匾额,能够不拘泥于古人,根据情境独创,让我领悟到一个做人做事的一个道理:寻门而入,破门而出。
一个人要想自成一家,必须要学习,继承前人的经验与智慧。牛顿说过一句话:“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”
吴昌硕说过这样一句话:学我,不能全像我。化我者生,破我者进,似我者死。这是做人做事的三个境界,是非常有道理。
齐白石给弟子许麟庐也说过一句类似的话:“学我者生,似我者亡。”
齐白石的关门弟子许麟庐模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步,外人一般不能分辨出真假,也有很多人想学齐先生的画虾的对虾,但都不得要领。许麟庐为此很得意,有些飘飘然。齐先生看在眼里,并说了这句话。
齐白石还说,你们要学我的心,不能学我的手,学我的手没有用。也就是说凡事要有悟性,有了悟性一点就通,一通百通。你没有悟性,你再通也不能独成一家。
小时候,我练习书法,父亲教我两个字,先入帖,后出帖。
他给我讲了一个故事。有一个日本天才书法家9岁参加日本青少年书法展就引起成各界的强烈反响。他的四幅作品全部被私人收藏,总价值1400万日元。二十年过后,一些寂寂无名的人脱颖而出,而他呢却销声匿迹了。
原来这位小神童临摹王羲之的书贴成瘾,二十年下来,他把自己的书法个性磨得一点都没有了。现在他的字与王羲之比较起来几乎可以达到以假乱真的程度。在艺术家眼里,他的作品只能算是仿制品,没有任何鉴赏价值了。可以说,他只入帖,而没有出帖。
父亲告诉我,先从楷书入门,学颜真卿,然后学王羲之。先从模仿中得书法家精髓,然后再去领悟体会,到自成一家,我听后非常受益。
万事一理。老子在《道德经》中写道“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”意思就是道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。
“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的,至今仍有积极意义。通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道,后来指学习西方的先进技术来抵制西方。当今,我们的芯片技术落后于西方,我们可以先学习其先进技术,然后创新,走出一条自己的路来。
寻门而入,破门而出。同理,我们做人、做事也不能一味地模仿别人,在学习他人的基础上要有自己的感悟和创新,这才是学到致用,推陈出新。这样,我们才能开创出自己的一片天地来。
《红楼梦》匾额题名的故事情节告诉我们,贾宝玉独创的“沁芳”二字更为新雅,就连长辈贾政也不得不点头默许。显然,贾宝玉胜出,他的境界与文采高于他人。为什么呢?因为文如其人、诗品出于人品、诗言志等等,这些有关文学艺术的常识已经说明了个性修养决定作品创造的高下与雅俗。而贾宝玉的人品就在于他不俗,这也是林黛玉爱他的重要原因。读过《红楼梦》的人都知道,贾宝玉对于功名利禄看得很淡,甚至不愿意走科举的老路,思维异于常人。正因为他的为人与思维不落入窠臼,再加上他具备文学才华,所以他能够想出“沁芳”这样情景交融的绝妙好辞。
由此我们还想到,东晋宰相谢安咏雪联句试才的典故。某一天,当大雪骤至,他问:“白雪纷纷何所似?”侄子谢朗回答:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫则说:“未若柳絮因风起。”谢安大乐。显然,侄子用撒盐来比喻下雪只是“形似”,才女谢道韫用随风飘舞的柳絮来形容雪花则是“神似”,富于联想,因此具有较高的艺术性。这同样告诉我们,打破惯性思维和肤浅的认识,才能出新出彩。
我们再联想到当代《沁园春·雪》这首词。为什么别人竭尽全力也写不出主席的大气磅礴?关键在于他的人格与境界高于一般人,他的志向很少有人能及,当然其风华绝代也是重要因素。伟人毕竟是个别的,我们平常人能否通过努力而形成创新思维呢?答案是肯定的。
比如,在学习上我们就不能停止在死记硬背的层次,要学会举一反三,让知识为我所用,而不是当知识的奴隶。所谓天才,不就是站在前人的肩膀上有新的创造、新的发明和新的突破吗?书本知识是已有经验的总结和汇集,我们发挥主观能动性,才能秉承“学而思”的正确路径,超越前人。
从大处来看,国家建设与社会发展也不能落入“俗套”,必须经常性地进行思想解放,避免墨守陈规。曾经,姓“社”与姓“资”的对立思维阻挡了改革开放步伐,是通过思想解放才有了“中国特色社会主义”这一神来之笔的中国牌匾题名,在世界独树一帜。
总之,无论是个人还是民族,我们都要学习“宝哥哥”以及其他典范人物的独立思考与创新精神,不当贾政身边那些照搬照抄、随声附和的人,这样我们才能对人类文明有更大的贡献。
“翼然”一词仅着眼长亭,忽视了“清溪泻雪,石磴穿云”的清幽之景;“泻玉”一词仅生挪硬用,忽视了“佳木葱茏,奇花灼灼”的背景衬托;“沁芳”二字着眼全局,不事雕琢,以景入诗,方能描摹出“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此,为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分,浑然天成,与景相符的诗句,方能历久弥新,万古流芳。唯有于纵横捭阖间寻求适于环境,贴于现实,忠于自身的方法,方能行稳致远,创造辉煌。
文学作品的产生,取材于旧人先贤,但仍需结合自身,回归自然。王国维于《人间词话》中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”,直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英,周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”,不断堆砌词藻“创设新境”之时,就觉得乏味而丧失“诗以言志,诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词,都是应景而至,兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感,但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如《红楼梦》中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法,而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与独特,方能摆脱俗气刻意,创作出富有感染力,兼具情感的好诗来。
科技的昌明与发展,站在巨人肩膀之上,仍需推陈出新,破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后备急方》为参考,探索出拯救苍生的青蒿素,用中医为世界提供中国方案;正如中国航天事业,从“东方红一号”的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射,我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”,也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义,他们深耕祖国的热土,从中萌蘖出“沁芳”般的骄傲,用中国实践丈量世界万物,让中国声音响彻大好河山。没有经验,就因地制宜创造经验;前路漫漫,他们擎举着火种毅然奔向远方。
国家的富强与腾飞,要坚定的走中国特色道路,走符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验,不如根植中华基因,赓续传承中华文化,坚持和发展中国特色社会主义,走好时代的长征路,方能立于民族之林。我们要以历史为鉴,创造属于中华人民的新篇章。
借鉴须有度,适合才是王道。作为新青年,我们理应具有大局意识,不拘泥于一角亭台“翼然”,不必生搬硬套,摆出卖弄文采的“泻玉”姿态。需谨记,“胸中自有青山在,何必随人逐桃花”。唯有静心凝神,结合自身特色,方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。
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