高考满分作文范文(精选13篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触作文,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编给大家带来的高考满分作文范文(精选13篇),以供大家参考!
“山羊过独木桥”两山羊抵角,尽力使对方落下桥,自己通过,相当残忍。人学“山羊过独木桥”,也就定了只允许一方通过的规则,更加残忍。可是,这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时,互相拥抱,转身换位,全都顺利过了桥,获得双赢,就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。
因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着,你就必须怎么着!哪怕是有些规则会使人性泯灭,会阻碍社会前进,也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。
我们说旧观念会束缚住人们的手脚,阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚,不断解放思想,不断探求真理,才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
从人类社会的发展来看,只有冲破旧观念的束缚,解放思想,勇于探索,人类才得以不断进步。上古时代,有谁教人们用火,养牛,种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地,筚路蓝缕,冒着生命危险钻引出第一颗火种,猎获并驯服了第一只野牛,培养出第一串稻穗,才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器,大幅度
提高生产力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等,他们发明创造了机器,拉开了工业革命的序幕,使人类迈向了文明时代。由此看来,第一个举起石斧扑向猛兽的人,第一个吃蟹螯的人,第一个环球航行的人,第一个登上月球的人……每个“第一”,都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守,都遵守旧规则,也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神,推动着人类文明的历史前进。
然而,长期以来,有一些人思想僵化,被旧观念、旧规则束缚着,害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器,许多地方生锈了,卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义,改不得。这些人,就不睁眼看看,世界新的技术革命的浪潮滚滚而来,势不可挡。改革开放,搞活经济,创建和谐社会,互助双赢,保持可持续发展,势在必行。我们只有利用时机,迎接挑战,才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放,才能振兴。
面对现在这个飞旋的时代,重要的不是前人做了什么,我们做了什么,而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”,我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神,积极投身于改革事业中。
如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。高考满分
花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。
在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。对于科学家来说,他为科技的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非,只有视角的不同。
在这个世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。
我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。
我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。世界越来越完美,生活才会越来越幸福。
在前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。
不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。
人生,它像是一杯香浓的咖啡,开始会有些苦涩,但总会苦尽甘来。
人生,它像是一艘漂流着的小船,开始会迷失方向,但总会漂回海岸。
人生,它像是一个不倒翁,开始总会摇摇晃晃,但却能笑对人生。
佛经教给我们许多做人的道理,但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理,了解做人的乐趣呢?佛经中的语录其实十分简单,但是却意味深长。
笑对人生,再大的风浪也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。苏轼的一生十分坎坷,仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。一路的被贬,让苏轼也学会在逆境中笑对人生,体味人生的真谛。不信,你听听,“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中,年迈的苏轼仍能对人生充满希望,也懂得笑着面对人生。
在坎坷的人生中,苏轼找到了自己的做人道理。笑着面对人生,任何困难都将烟消云散。
笑对人生,再大的挫折也不怕。贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。是啊!人的一生总是挫折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋,人生的考验却未让贝多芬低头。他反而能笑对人生,做出了影响后世的音乐。他能在“欢乐颂”中快乐地活着,在旋律中谱写着他美妙的人生。
在挫折的人生中,贝多芬找到了自己的做人道理。笑着面对人生,用音乐谱写他的人生。
笑对人生,再大的困难也不怕。老子的辩证法思想一直影响着我们,其中的深邃也体现着对人生的乐观精神,如“塞翁失马,焉知非福”。这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗?人生的挫折无处不在,在幸福时可能隐藏着危机,在困难时可能隐含着成功的契机。所以,生活是充满着乐观与向上的。在生活中寻找自己的人生之道吧。在多变的人生中,我们要学会寻找自己的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。
人生,其实很漫长,需要我们一步一步去完成。人生,也很艰辛,需要我们去探索。如果笑着面对人生,笑着过好属于自己的人生,人生会更有意义。
微笑面对你的人生吧!
有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。”
现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。
其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。
然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有一些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。
当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。
对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测所束缚,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。
学习就像是一个无望无际的海洋,那样宽广,那样伟大,我们就像一艘小船,在这迷茫的大海中,寻找着彼岸,而上天对它的考验将是无数次可怕的暴风雨,小船只有两种选择一:在困难面前退缩,在浩瀚的大海中挣扎,最后只有沉下海去,永远永远找不到彼岸!二:永不言败,不为艰难,迎难而上,勇往直前,最后到达成功的彼岸,享受到成功的乐趣,我们跟小船一样,命运是掌握在自己手里的,结果是如何只有靠我们去努力,去奋斗。我们学习中虽然苦,有许许多多的挫折,困难,等待着我们,所以我们要勇敢的面对困难,挑战困难,永不言败,那么成功离我们就不愿了,成功是要付出努力的,付出汗水,没有能随随便便成功的,所以我们应该付出不懈努力去学习。
学习不光要有不怕困难,永不言败的精神,还有有勤奋的努力,著名科学家爱迪生曾说过:“天才就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我们的成绩不是很好,但只要有心想要学习,那么我们就应该笨鸟先飞,所谓勤能补拙“没有人一出生就是天才,他们都是经过秦风的努力,才会成功的,所以我们不能坐等自己那天突然变成天才,而是要点燃自己的力量之火,寻找自己的天才之路,努力奋斗。
在学习的路途中还有有远大的理想,有明确的目标,坚定的决心,这样较大实地一步一个脚印的走向自己的目标。实现自己的梦想,不管在路途中遇到多大的挫折,我们要有坚强的毅力,不临阵退缩!
”一分耕耘一分收获“只要我们肯付出汗水付出努力,那么我们会得到学习中最大的快乐。梁启超曾告诉过我们:”未尽责任最苦,尽责任最乐“。学习是我们的责任,也是我们为自己的将来而努力,学习虽苦但能从学习中得来快乐,乐趣。那么我相信世上的快乐莫过这种苦中得来的快乐了!
想在学习中获得成功,也不是不是不可能的,只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有远大的理想+坚定的信念,坚强的意志,明确地目标,而我想成功也是应该有这个配方研制而成的吧!
在我们获得成功之后,还应记得:胜不骄,要继续努力,不要因为一时的成功而得意忘形,这样才不会使自己一步错,步步错,而遗憾终生。
俗话说的好“君子喻于义,小人喻于利”,而古今人类,从来都是认为义与利是一对相反词,事实的确如此,许多人为了利益,而义无反顾的放弃了道义,一心只想自己的钱财,可谓是万颗黑心;而有些人坚守着道义,不受金钱与美色的诱惑,真是万人敬仰啊!不过要论义,先知义。
义,是道义的简写,它是公正的,它更是儒家的核心。在古今社会中有多少人是我们所值得去学习、去敬仰的呢?他们中有人因义而死,有些人却差点受军法处治,他们是不朽的。
在这其中有一人是世人皆知的,他就是刘玄德的义弟—关云长,关云长又称关羽,他的道义可谓是世人之榜样啊!曾记得关羽他坚守道义,因为当年他与刘备、张飞的誓言在先,他毅然拒绝了曹操对他诚恳的邀请以及那一生所享不尽的荣华富贵。如果是一庶民见到这些定然会忘记誓言,背蜀入魏,但关羽他没有,他只是因听信了刘玄德死亡的谣言,所以只得暂时住于曹府。在这之后,曹操败走华容道,关羽他又思曹操以前对他的恩德,以及曹操以前没杀他的情义,而放走曹操。又在这之后,关羽败走麦城,被吴王孙权所抓获,面对着要被逼成为吴将和孙权的紧逼,金钱与名利的诱惑,他再一次毅然拒绝,结果孙权他一怒之下,一刀将关羽身首异处。虽然关羽他的肉体已亡,但他的道义和他那颗坚守道义之心,令人所敬仰、所感叹、所赞颂。他的道义之心永远在众人心中跳动。
还有一人也是十分有名的,他就是李剑英。李剑英是一位已经牺牲的空军战士。在空军训练的那一天,他顺利完成了任务,可是在返航时他遭遇了群鸽撞击,发动机在一刹那之间熄火了,当他得知前面有6个普普通通的地球村的平民时,他义无反顾地选择了道义,他十分清楚,如果不跳伞他便会死,可是他更清楚在他的面前是6个无辜的人民啊!他改变了方向,因飞机的坠毁而永远沉睡了,但他挽救了6个人民的性命。要知道在飞机熄火与坠毁之间仅仅只有16秒,他能在这么短时间里选择了他人,这是多么值得赞赏。他是为了道义而死的,他的死是值得所有人而敬仰的。
道义是天平的一头,而另一头却是利益,当利益沉下时,这个人的灵魂将会令世人唾弃;当道义下沉时,这个人的灵魂将会得到升华。有些人到死才明白义的可贵,可那时却已再也无法挽回。
“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”寥寥数字,含义颇丰。正如美玉常混杂于砂石之中,人的本性也往往优劣并存。高品位难以先天铸就,若是没有打磨,连举世无双的和氏璧也只被认作是普通石块,更何况是原本平凡的芸芸众生!唯有雕琢,才能提升品位,从而实现人生的价值。
只是,玉石的雕琢多半只需借助外力,而人品位的提升则没这么简单。对人来讲,品位是内在的品质,无法用外在的东西去直接改变,因而提升的过程往往漫长又艰辛。而如果不明白这个道理,想要走捷径,结果也就可想而知。
就像是那些有钱没处花的暴发户,一掷千金去抢购奢侈品,用名牌把自己武装到牙齿却难掩满身铜臭;就像那些附庸风雅的高官,费尽心思淘来古董装饰办公室,言辞还是一样肤浅无知;还有那些盲目追求时尚的年轻人,千篇一律的浓妆华服下,个性早已成了所谓潮流的牺牲品……这样的行为,或许能让他们自我陶醉于“高品位”的美梦,但在真正高品位的人眼里这又是何等的滑稽!
要知道,“高品位”指的是内在的“高贵”,而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用钱堆成的,不是用古董装饰出来的,不是用化妆打扮能美化的。它有着深刻的内在意义,想要改变就一定要从内在里改革。
抛开肤浅冲动的想法,静下心来彻底地改变自己吧。想要气质不凡就要用阅读陶冶情操,想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角;想要铁肩担道义就要放下朝三暮四的幻想……或许,这已不仅仅是加工玉石般的打磨,更像是凤凰涅槃的新生。人的品位,不只是来源于先天的赐予,更是历经艰苦磨练后的获得。
这样的品位,是钻石般高洁纯粹的光,无法靠拙劣的伎俩模仿,也不会被轻易磨灭。梅花就算零落成泥碾作尘也可清香如故,青松即使大雪满枝狂风肆虐也可高洁依旧。韦鸣恩,这位出身贫民窟的高材生为慈善教育事业不懈奋斗。他的品位,已远远胜过了“人民贵族”的光环。而著名的平民总统林肯也是出身贫寒,历尽坎坷但仍为改变不合理的制度不懈奋斗。终成大业后,他的品位同样被历史铭记。“穷且益坚,不坠青云之志”的古训,激励着不甘在困境中沉沦的人们,他们磨练出自己的品位,坚守着自己的品位,最终,他们的生命也因此大放光彩。
不要让表面的粗劣掩盖了深层的光。你的品位由你提升,你的精彩由你创造。
天有天道,人有人道,物有物道。天地万物各行其道,行走在无间的人最危险。而我,正在无间道上孤独前行。
虽不是眨眼千年,但我仍是这世上的匆匆过客,一瞥之间,千年已逝。在漫无目的的无边行走中,我感觉自己就像一个沙漏,灵魂在体内一点点漏出。浩叹一声,悲伤袭来:
我,好累!
生命中总有些人注定要与我们檫肩而过。我们就像是两条渐近线一样,无限逼近却永不相交。他们的离开注定要成为历史,而所有往事的沉淀却又迫使我在记忆中流浪。如无根之浮萍,飘乎不知所踪。
当所有的记忆在年轮中逐渐风化。我伸手,抓住却是虚有;你回首,满眼尽剩哀愁。现实是残酷的,为什么总是要逼着我们走进命运的伤痛所在?而为何,我又要将自己搞得如此身心俱疲,近乎崩溃?
谁,能告诉我?
我,孑然一身,两袖空空,三尺微命,四海漂泊。人世浮沉,我亦何往?“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”此间已无容我之地,而我早已身心俱疲。人,是不是不将自己搞死就永不罢休?
以前,我的人生信条是:“和时间赛跑,惜时如命。”将自己搞得很惨。当然,这都是拜学校蛊惑所赐,出去旅游,随便逛两个小山村就整出一大套理论供我们学习。欺骗那些纯真的小孩。
当我“幡然醒悟”时,发现只有一句话可以形容自己:“我心伤悲,莫知我哀。”
使我醒悟的是一则短片:老虎和狮子是动物界最具杀伤力的,但它们一生百分之七十的时间都处在悠闲之中。从进攻到捕食结束的整个过程不足三分钟。
我得出的结论就是:“悠闲的狮子比奔跑的羚羊更具杀伤力。”悠闲,那是因为曾经经历过一些不为人所知的累。
其实,我亦非真的悠闲,只是相比之下,世间匆忙的人多了,我也就成了悠闲。
人人都英雄,世间无豪杰。
匆忙并不意味着他们就一定成功,而悠闲也并未宣布我的失败。毕竟,我的历史还是我自己在写。
因为曾经经历过,所以痛;因为曾经累过,所以悠闲。有些伤是注定无法忘却的,既然无法忘却,那就只有让它沉淀。
天下之大,悠哉游哉者几人?我如孤鸿,千年一瞥,再回首,所有人业已远去,仅剩我一人独行四方。其实,我的悠闲用鲁迅先生的话倒过来说也好理解:“其实,世上本就都是路,走的人多了,也就没有了路,而成了道。道可道,非常道,只不过此道非彼道罢了。而我,亦不会追求太多。
欧文曾说:“宽宏精神是一切事物中最伟大的。”诚然,只有拥有宽容精神的人,才能成大事,也正是有了宽容,才有了大写的人。海纳百川的气度,是一个人成功的必要条件。
“量小非君子,无毒不丈夫”常常被人们误解成一个人只有采取毒辣的方法,才能获得成功。其实不然,这句话的本来面目应是“量小非君子,无度不丈夫”,所谓的“毒”其实为“度”,指得是宽厚。
__曾说:“意志坚如铁,度量大似海。”连任两届的美国总统林肯总是对政敌十分宽容,于是有人批评林肯总统对待政敌的态度:“你为什么试图让他们变成朋友呢?你应该想办法打击他们,消灭他们才对。”“我们难道不是在消灭政敌吗?当我们成为朋友时,政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法,将敌人变成朋友。
我想,也正是因为林肯对政敌宽容的气度,才使得他成为美国最伟大的总统之一,也正是因为这种气度,才使得他名垂古今。
惟宽可以容人,惟厚可以载物。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”假使蒋琬没有如此宽宏的气度,他绝不会受到世人的赞扬,也绝不会留下“宰相肚里能撑船”这句千古流传的名言。
哲学家康德说:生气,是拿别人的错误惩罚自己。三国时期的著名将领袁绍,外表宽容,实际上内心多疑,不决断战略,不重用人才,许攸便因此投奔曹操,最终由于袁绍的气度狭小,导致了官渡之战的惨败。官渡之战时,袁绍的兵力多于曹操,又出身于名门,本应胜卷在握,但正是缺少了宽容的气度,才使得他最终的失败。
韩信胯下之辱,有名垂千古的战绩;孔子恕人,有万世师表之称;勾践卧薪尝胆,才能复兴越国;蔺相如不计前嫌,才能有将相和时期强大的赵国……古今中外,每一位成功人士的背后,总有宽容的气度在支撑他们走向最后。
宽容的气度,是种品质,是成功不可或缺的条件。正如纪伯伦所说:“一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。”
“你怎么这么不听话!”“乖,你真听话。”“这孩子可听话了,每次考试都考100分。”“你这不听话的孩子,又犯错了不是?”……
曾几何时,我们被这样无礼地叫来叫去,“听话”似乎成了比较我们“好坏”的计算单位。一句“听话”,就代表他们说过了很多正确的话,而我们的努力只是听他们的话并进行实践而已。所以,当他们看见自己的孩子硕果累累时,很自然就认为是自己教育有方,而从来不很重视孩子所付出的努力。不只是亲戚,别人夸奖我们的时候,也都近似于这样:“这孩子真听话,肯定是父母教育有方。”夸是夸了,真的是在夸我们吗?恐怕也是别有深意吧;而一句“不听话”,似乎是我们连话都不会听,不是聋子就是呆子,是不可造之材。而说这句话的人也显得自己很有水平,推卸了自己的责任:看,早就教了你们,问题只是出在你们的身上,是你们自己没学好嘛!
在成功时,当自己沉浸在“丰收”的喜悦里,一句温柔的“听话”立刻无情地否定了我们的全盘努力,要是换成了像“你真棒!”之类的话,就会让我们快马加鞭,更加有百分之两百的勇气向前冲,同时成就的快乐也会永远铭记于心,在记忆中留下一片黄金地带,一举两得,岂不妙哉?在犯错或失败时的心灰意冷中,一句“不听话”同样如期而至,本来还些许流动的水,在这一瞬间就变成了硬邦邦的冰块,堆积在心灵的深处里,成倍地消耗我们的勇气和希望;而同一种情况下,如果能说一点鼓励的话,或干脆少说点话,我们也会觉得好受多了。比如:有一次,我在客人面前缺少了点礼貌,又不小心拿错了客人的水喝,导致客人闷闷不乐地走了,我本以为老爸会把我骂得狗血淋头,结果老爸只是指出了我的错误和导致的后果,并告诉我下次该怎么做,就结束了,异常简单,于是,我的心情又像平常一样开朗了,同时也确实记住了这次小小的教训。
其实,我们知道,“听话”和“不听话”本意是好的,都是出自为我们含辛茹苦的长辈们的口中,妄加评论确实不礼貌。但是,如果换一种说法又何尝不可呢?天下汉字千千万万,信手拈来就是一堆,组合一下不就比那两个词更好更温馨?我们也不更容易接受吗?
所以,我希望无论是父母、兄弟、爷爷、奶奶还是其他长辈,请不要再说“听话”了,也为我们考虑考虑吧,好吗?
何为道?道德经贵为万经之首,老子曾于其开篇便阐述了“道”这一晦涩难懂的字眼。
其文曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
通俗些说,道,是一种状态,是一种意识,也是一种能量。它存在于这天地之间,一草一木,一如一花一世界,一叶一菩提,在以肉眼可见的世界中,我们所观察到的,是最为客观的实体,是这个世界的表象。当我们以物质的固有状态来判定其存在价值,事实上,这是有悖于“道”这一象征着中国特有古典文化符号的内涵的。
草木虽小,亦存生命,天地虽大,却无情丝。关乎道,老子曾言,可以说出来的,都不是道。那么既然不能通过言语来描述,我们又该如何去表达呢?诚然,语言的创造,成为了我们彼此之间沟通的一座敦厚的桥梁,我们可以通过其来阐述内心的想法,可是并非所有。这种局限性亦是道的一种体现,它的无形无体在于你只能去感受,但是却无法去用文字或是别的什么方法去描述。这正如文字的局限性限制了人的意识,而事实上,与这天地之道相比,人的意识亦是受着自我认知的制约而无法去真切的明白”道“为何物。
谈及此处,似是对于”道“仍旧不甚明了。事实上,道比不得无形的能量,它不仅无形,更加无迹可寻。它存在于这匆匆流逝的时光里,它隐匿于这奔腾不息的江海中,可是我们所能看到的,只是渐已斑白的华发和那不时激起的浪花——我们对于这个世界的认知,依据于我们明亮的双眸和我们引以为傲的思想,但是我想说的是,这世界,并非只有脚下踏着的那厚重的土地,还有着许许多多,存在于这方世界,然后你却无法看见的事物,他们与我们无二,皆是这天地的一员,皆是”道理“交织下,诞生的命数。
所以,道,并非一言而可以明之,或是千言万语,亦不能使人明之。在当今时代,道被赋予了新的含义,一则为言语,即为说这一种表达方式,二则为道路,即为我们所行之途径。鲁迅先生曾说,这世上本是没有路的,走的人多了,也就成了路。在我看来,走路是一种道,走过的路也是一种道。红尘喧嚣,我们更应看清自己的道,不仅是脚下有形的道,更应是那无根无源的,无形的道,这需要我们用心去感受,去体悟,最终去明了,我们的人生,我们,于这天地之间,所处的位置。
夜,悄无声息,昏黄的街灯下,它,显得更黑,更高大,不紧不慢,斜斜的,悄然地跟着我,我止住了它也停了下来。
“我不会输给你的!”我愤愤地说道。它也耀武扬威地向我扬了扬拳头,抬头望去,巷子依然幽深而莫测,我深吸一口气,冲进去,它也不甘示弱,扬起腿,随后,消失了………
我的影子,我的对手。
一圈,两圈,三圈,此时的我,双脚已迈不动一分一毫了,就在我准备放弃,侧着头大口大口喘粗气的时候,我看到了它,此时此刻,虽见不到汗珠,但它那起伏的胸膛告诉了我一切。我冷笑一声,没错,只有你才会在这里半途而废,我撒开腿,没命地向终点跑去。成功了,我是为数不多的长跑得优者之一。我又向那面墙望去,它也向我做着胜利的“V”字形,我笑不出来了,狠狠地告诉自已,我一定不会败在它手下。噢,那张罪恶的数学卷子,让我惊慌得不知所措,让我不知如何面对家人,让我丢失了一半以上的信心,我失魂落魄地在大街徘徊着,自行车也发出了不耐烦地“吱咯,吱咯”的声音,天,阴沉得泛红。它,也变得很淡很淡,垂头丧气,步伐沉重。我仿佛还听到了颤动地哭声,从某人的心灵上传出来,不知是它还是我。不,不是我,一定不是我,我怎么可能那么地脆弱,我要用我的资本——年轻,去克服去战胜困难,而不是一蹶不起。不是屈服,我骄傲地昂起头,它仿佛也瞬间感悟了,并肩和我向前方飞奔。
期未考试第三名的成绩的确让我高兴了好一阵子,一天晚上,我闲来无事,于是骄傲地站在墙边,藐视着它,想让它看看我的伟大,以满足一下那膨胀的虚荣心,可令我不曾想到的是,此时的它比我更高大,更傲慢,我仿佛感受到,它在俯视,俯视着我这个矮小的小丑。顿时,无地自容,我不由自主地低下了头,可当我重新坐回书桌的时候,我忽然发现,它被我踩在了脚下,我顷刻间明白了,要想成为永久的胜利者你得坐着。
多少年来,它一直跟着我,时隐时现,我成功,它也成功!我失败,它也失败;我伤心,它也伤心。我永远也甩不掉它,但正是因为有它,让我燃起了战斗的意志,让我永远不会服输。与它竞争,让我学会了坚持,学会了顽强,学会了谦逊……我很想触摸一下它,感觉它那与我同样的火热的温度,可是,它永远是冰冷的,是副会动的,贴在墙上的画,我只能与它竞争而不能拥抱。
目标是什么?目标就是船上的浆,目标就是征程的鼓点,目标就是行为的.准绳。
目标·前进的动力
刘翔,在20_年雅典奥运会上,他以“高速”夺走了金牌,成为了当之无愧的世界“飞人”。他为什么会如此成功呢?他说:“在我跑步的时候,我脑里只有一个念想,只有一个目标,那就是:跑过终点。而且每一想到它,我就有使不完的劲儿。”
目标带来的动力,并不是只有刘翔才深有体会。我的妈妈是一家医院的院长,有着较大的权力。每次我向她讨教成功的秘诀之时,她总会说:“给自己的人生定个目标!”当她小的时候,因为那是在乡下,环境也不好,在她熟睡时竟有一只蝗虫跳到了脸上,她立马被惊醒。现在回想起来仍旧是她不寒而栗。她当时略带惊吓地把人生的目标定了下来:跳出“农门”。这个目标不断激励她,是她成为了全乡唯一一个大学生。
目标·坚持的勇气
在古代的希腊,有过一场著名的战争:希波战争。最终以希腊的胜利告终。因为那时没有通讯设备。一位欣喜若狂的士兵从战场跑回雅典,中途几天几夜滴水未进。最终冲进了雅典城,将这个好消息昭告天下。然而,这么远的距离,这么极限的条件。他是如何坚持下来的呢?我想,是目标给了他坚持的勇气,就好比是一场赛跑,而它的终点就是雅典城。
我们中国也有类似的人。王羲之,古代伟大书法家,被世人称为“书圣”。他的作品得到了大家的一致好评。在他幼时,不努力写字念书,很没有耐心,常常询问父亲自己的字什么时候才能练好。有一次父亲竟答:“有朝一日你把池子中的水给洗黑了,你就能练好了。”往后他努力练字,以洗黑池水为目标。最终成为书法大家。
目标·行为的准绳
去年,我的学习成绩平平,整天游手好闲,没有什么追求,但后来“遭受”父母与老师的“双重攻势”,我定下了一个目标。我的生活从那一天开始改变了,我变得刻苦好问,有上进心。我学会抓紧时间,扎实基础。从每一个单词,每一首诗,每一个公式,都烂熟于心。走廊上,食堂里,操场边,都有我认真学习的身影。每一张小纸片都有我学习的足迹。苦心人天不负,终于有一天,我学习的成绩名列前茅。要问这是为什么,因为我把目标当做了行为的准绳。
让我们扬帆起航,朝着目标,加足马力,紧锣密鼓,奋发前进!
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